Alors moi je dis ( cache-toi, Yann

) que dans l'absolu elle est à critiquer car :
- le texte est très abstrait, il ne comporte que 17 articles
- il a été rédigé à la hâte le temps de profiter de la prise de pouvoir par le Tiers état et quelques autres, le but étant de légitimer leur action et de calmer le peuple. Oh, et d'ailleurs, il a été rédigé exprès pour être différent des modèles anglais et américains.
- le peuple n'est d'ailleurs aucunement intervenu dans l'affaire puisqu'elle a été rédigée par des juristes en majorité
- chacun des articles représente dans l'absolu une victoire contre la monarchie absolue de droit divin : on passe du sujet au citoyen, à la propriété individuelle, au libéralisme... en réaction aux excès des rois précédents, particulièrement Louis XIVème. Mais elle a beau être libérale, c'est Louis XVIème qui a adouci les règles pénales en supprimant la " question ", donc la torture.
- elle est donc incomplète et sert de préambule à une constitution qui ne sera jamais appliquée, qui plus est elle ne mentionne pas les organes de l'Etat
- elle est sacrée, donc figée et impossible à modifier pour l'éternité. Habitude des Français qui aiment les grands principes éternels, prononcés une fois pour toute pour le bien de l'humanité, et qui prétendent imposer cette vision autour d'eux ( actuellement on voit le même exemple avec le gouvernement américain ). On n'a pas de pétrole mais on a des idées.
Faut pas me parler de la DDHC, ça me met dans des états... gah
Concernant ta problématique, il faut que tu penses à ce que tu veux raconter : toi, tu trouves qu'on peut la critiquer ? Qu'elle est universelle, parfaite ? Qu'elle " abuse " ?
Ton plan " bateau " pourrait convenir, surtout que la question est assez ouverte et que tu pourrais soutenir les deux thèses. N'aie pas peur si c'est la première dissertation, on passe tous par là

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